የኢትዮጵያ አብያተ ክርስቲያናት አገልግሎት የሚሰጡ ሙዚየሞች አይደሉም፤ የሺህ ዓመት ዕድሜ ያላቸው ሕያው የአምልኮ ቦታዎች ናቸው፤ በውስጣቸው የሚጸልዩት ሰዎችም በፎቶግራፍዎ ውስጥ ተጨማሪ ሰዎች አይደሉም። በአግባቡ መልበስ ምንም አያስከፍልዎትም፣ የዘጠና ሰከንድ ሐሳብ ይወስዳል፣ የሚቀበሉዎትን መንገድ ግን ሙሉ በሙሉ ይለውጣል — ከሚታገሱት ጎብኚ ወደ እንኳን ደህና መጡ ወደሚባል እንግዳ። ምን መልበስ እንዳለብዎ፣ ምን መያዝ እንዳለብዎና ከልብስ በላይ የሚያስፈልጉትን ጥቂት ደንቦች እነሆ።
ቁልፍ እውነታዎች
- ትከሻና ጉልበት
- የተሸፈነ — ለወንድም ለሴትም
- ጫማ
- ወደ ማንኛውም ቤተ ክርስቲያን ከመግባት በፊት ይወለቃል
- ራስ መሸፈኛ
- ለሴቶች በውስጥ ይጠበቃል፤ ነጠላ ወይም ሻሽ ይያዙ
- ለሴቶች ሱሪ
- በከተማ ችግር የለውም፤ በገጠር ገዳማት ቀሚስ ይሻላል
- ነጠላ ይግዙ
- በማንኛውም ገበያ ከ150–400 ብር
- አንዳንድ ገዳማት
- ለወንዶች ብቻ — ደብረ ዳሞ፣ የጣና ክፍሎች
ደንቡ በአንድ ዓረፍተ ነገር
ትከሻና ጉልበት የተሸፈነ፣ ጫማ የተወለቀ፣ ለሴቶች በውስጥ ራስ የተሸፈነ። ይህ ዘጠና በመቶው ነው። የቀረው ዝርዝር ነው — ዝርዝሩም ከአዲስ አበባ ካቴድራል ወደ በጀልባ ብቻ ወደሚደረስ ገዳም ሲሄዱ ይለወጣል።
በትክክል ምን መያዝ አለብዎ
- ነጠላ። በመጀመሪያ ቀንዎ ከ150–400 ብር ይግዙ። ይህ ነጭ የጥጥ ሻሽ፣ ብዙ ጊዜ የጥበብ ጠርዝ ያለው፣ ኢትዮጵያውያን ሴቶች ወደ ቤተ ክርስቲያን የሚለብሱት ነው፤ ትከሻንና ራስን በአንድ ቀላል ሽፋን ይፈታል። ወንዶች ጋቢ ይጠቀማሉ። ይህን መልበስ አልባሳት መምሰል አይደለም — እንደ ጨዋነት ይነበባል።
- በቀላሉ የሚወለቅ ጫማ። ያለማቋረጥ ያወልቁታል። ማሰሪያ ያለው ጫማ በጠዋቱ ሦስተኛ ቤተ ክርስቲያን ላይ እውነተኛ ችግር ይሆናል።
- ወፍራም ካልሲ። በዚህ ገጽ ላይ በጣም የሚመሰገነው ምክር። የላሊበላ ወለሎች ቀዝቃዛ፣ ያልተስተካከሉና የተሸረሸሩ ድንጋዮች ናቸው።
- ሱሪ ወይም ረጅም ቀሚስ። በከተሞች ለሴቶች ሁለቱም ችግር የላቸውም፤ በገጠር ገዳማት ከጉልበት በታች ያለ ቀሚስ ይሻላል። ወንዶች፦ ረጅም ሱሪ እንጂ ቁምጣ አይደለም።
- ሙቀት ቢኖርም ቀላል ሽፋን። የደጋው ፀሐይ ኃይለኛ ነው፤ የቤተ ክርስቲያን ውስጥ ግን ቀዝቃዛ ነው።

ምን መልበስ የለብዎም
ቀጭን፣ ጠባብ፣ እጅ የሌለው ወይም ከጉልበት በላይ የተቆረጠ ምንም። አክብሮት እንደሌለው የሚነበብ ጽሑፍ ወይም ምስል የለም። ለወንዶች ኮፍያ በውስጥ ይወለቃል፤ የፀሐይ መነጽርም ጨርሶ ይወለቃል — ከካህን ጋር በመስታወት መነጽር ማውራት ሳያስቡ ጨዋነት የጎደለው የመምሰል ፈጣኑ መንገድ ነው።
ከልብስ በላይ የሚያስፈልጉ ደንቦች
- ቅድስተ ቅዱሳን ለእርስዎ አይደለም። እያንዳንዱ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ታቦቱን የያዘ የውስጥ መቅደስ አለው። ካህናት ብቻ ይገባሉ። ይህ በሕንጻው ውስጥ ያለውን እያንዳንዱን ኢትዮጵያዊ ይጨምራል፤ ስለዚህ ንቀት አይደለም። አያጎንብሱ፣ በበሩም አያንሱ።
- ሰዎችን ከማንሳትዎ በፊት ይጠይቁ። ካህናት ብዙ ጊዜ ይስማማሉ፤ አንዳንዴ ትንሽ ጉርሻ ይጠብቃሉ (ከ20–50 ብር የተለመደ ነው)። ብልጭታ በሥዕሎችና በብራናዎች አጠገብ ፈጽሞ አይጠቀሙ።
- ወንዶችና ሴቶች ተለያይተው ይቆማሉ — በባህሉ ሴቶች በግራ፣ ወንዶች በቀኝ። ይመልከቱ፣ ከዚያም ይከተሉ።
- ሲወጡ ለመቅደሱ ጀርባዎን አይስጡ፤ የአካባቢው ሰዎች መጀመሪያ አንድ ሁለት እርምጃ ወደኋላ ይራመዳሉ።
- የጾም ቀናት ሁሉንም ነገር ይነካሉ። ረቡዕ፣ ዓርብና ዐቢይ ጾም በአካባቢው የሚቀርበውን ምግብ ይቀርጻሉ። የእኛ የቀን መቁጠሪያ መመሪያ ምቱን ያብራራል።
ደንቦቹ የሚጠብቁበት ቦታ
ላሊበላ በጫማና በሽፋን ጥብቅ ነው ግን ጎብኚዎችን ለምዷል። የጣና ገዳማት ይበልጥ ባህላዊ ናቸው — ቀሚስና ነጠላ ሁሉንም ያለሰልሳሉ፤ አንዳንድ ደሴቶችም ወንዶችን ብቻ ይቀበላሉ። በትግራይ ያለው ደብረ ዳሞ ለወንዶች ብቻ ነው። አክሱም የላላ ውጫዊ ሁኔታን ከታቦቱ ጸሎት ቤት ዙሪያ ካለው ፍጹም ክልከላ ጋር ያጣምራል። በአዲስ አበባ እንደ ቅድስት ሥላሴ ያሉ ካቴድራሎች በጣም የላሉ ናቸው — ትከሻ፣ ጉልበትና ጫማ ግን አሁንም ይሠራሉ።
በጥምቀትና በመስቀል ወቅት ግዙፍ ሕዝብና የጨመረ ክብረት ይጠብቁ፦ ነጭ ሁሉም የሚለብሰው ቀለም ነው፤ በነጠላ መገኘትም በዓለም ካሉት ታላላቅ ትዕይንቶች አንዱ ውስጥ መቀላቀል ማለት ነው።
ይህ ለምን አስፈላጊ እንደሆነ
የኢትዮጵያ አብያተ ክርስቲያናት አብዛኞቹ የአውሮፓ ካቴድራሎች ከመመሥረታቸው ከረጅም ጊዜ በፊት ጀምሮ ያለማቋረጥ አገልግሎት ላይ ናቸው፤ የተረፉትም በቁም ነገር ስለተያዙ ነው። በርን የሚከፍትልዎ ካህን ሠራተኛ አይደለም። ትከሻዎን ይሸፍኑ፣ ጫማዎን ያውልቁ፣ ድምጽዎን ዝቅ ያድርጉ — ከዚያም እነዚህ በዓለም ካሉት እጅግ ለጋስ የሃይማኖት ቦታዎች መካከል መሆናቸውን ያገኛሉ።

